В монастыре несла общие послушания. В 1919г. игуменией Алипией (Таушевой), управлявшей монастырем с 1919г., вместе с другими послушницами Мария Брянцева была облачена в рясофор, получив первоначальную иноческую одежду: рясу, апостольник и камилавку. Сохранив обитель, оформив ее как трудовую артель, насельницы были вынуждены обрабатывать 40 десятин земли, разводить свиней и пуховых кроликов, стегать одеяла, вязать чулки и пуховые вещи на продажу, при этом не оставляя молитвенного подвига. Матушка жила в монастыре до его окончательного закрытия на Праздник Троицы в 1928г. Священников, игумению и четырех сестер арестовали, остальным приказав разойтись в трехдневный срок

Мария Брянцева поселилась в с.Лемешево Подольского уезда вместе с монахинями Крестовоздвиженского монастыря из соседнего села Лукино. В 1930г. к ней присоединилась аносинская инокиня Татьяна Фомичева. Обе они пели на клиросе Ильинской церкви с.Лемешево и старались придерживаться монастырского устава. В мае 1931г. ОГПУ сфабриковало уголовное дело против монашеской общины. Из показаний "свидетелей" — директора и сотрудников организованного в закрытом монастыре дома отдыха:
   "Пребывание до сего дня 12-ти монашек и их антисоветская деятельность дает
    основание полагать, что отсталое население окружающих деревень находилось
    под их влиянием".
   "Они связаны с кулацким элементом, агитируют среди крестьянства.
    Имеют общение с отдыхающими, всячески стараясь воздействовать на них, показывая
    себя обманутыми Советской властью".
Директор и сотрудники дома отдыха в общине инокинь чувствовали враждебные себе "гнездо и рассадник", "со своими зловещими старухами, проклинающими нашу (советскую) установку" и "имеющими большое влияние на молодых девушек-крестьянок"