В 1928г. властями была закрыта Раифская Богородицкая пустынь, находившаяся недалеко от д.Бело-Безводная. После закрытия монастыря крестьяне окрестных с Раифой сел организовали общину. Несмотря на закрытие пустыни, влияние монашества в Раифе оставалось по-прежнему велико. К инокам, поселившимся вблизи обители, приходили крестьяне со всей Татреспублики, из Чувашии и Маробласти. Большинство Раифских монахов не переставало совершать Таинства, исповедовать, крестить, отпевать, даже служить Литургию (иной раз в приходской церкви, иной раз — у себя дома)

Иван Васильевич Антонов был арестован в составе группы нескольких монахов и верующих крестьян во время престольного праздника в Раифской церкви закрытого Раифского монастыря. По данным [3] он был арестован по тому же делу 23 января 1930г.

Групповое дело "дело Раифских монахов. Казань, 1930г." 

Было заведено "Дело N 452 — об участниках общины верующих и монашества бывшего Раифского монастыря, ведущих агитацию среди крестьянского населения против проводимых правительством мероприятий" (44 человека). Из материалов дела:
     "Поступавшие в течение минувшего года в ТООГПУ сведения определенно
      указывали на то, что кулацкая верхушка в деревне Бело-Безводной
      Казанско-пригородного района ведет агитацию против всех мероприятий
      Советской власти в отношении хлебозаготовок, увеличения посевной площади,
      обложения сельхозналогом, самообложения и т. д. что наиболее злостными
      представителями этого антисоветского движения были кулаки: ГАВРИЛОВ
      Василий, АБРАМОВ Степан, Бондин Андрей, Антонов Иван, середняк Петров...
      По показанию другого свидетеля ГАВРИЛОВ... сошелся с близкими ему
      по убеждениям однодеревенцами: АНТОНОВЫМ Иваном, АБРАМОВЫМ Степаном.
      Все они и, главным образом, АНТОНОВ Иван, как умеющий говорить, выступали
      на собраниях против мероприятий по хлебозаготовкам, самообложению,
      сельхозналогу, многополью и другим. При поддержке с организованной ими
      группы и пользуясь слабостью председателей собраний, они срывали эти
      кампании... Верховодами всех этих антисоветски настроенных элементов
      в Бело-Безводной были Гаврилов Василий, Абрамов Степан, Антонов Иван.
      Последний кричал:
        "Задушили, жизнь не дают в деревне, разделюсь с женой, уеду в Ташкент,
         пусть царствуют, выбрали бедняков в совет, вот они и орудуют, им
         прислали цифры налога и они с ним согласны, а мы, между тем, отдувайся,
         так как с бедноты взять нечего".
     За последний год Антонов Иван особенно определенно стал высказывать угрозы
     по адресу сельсовета, партийной ячейки и бедноты...
     На собрании АНТОНОВ Иван говорил:
        "Из колхоза ничего не выйдет, голодными насидитесь", —
     подобными речами он разубеждал народ.
     Наряду с этими сведениями поступали и другие, указывавшие, что, хотя
     Раифский монастырь, находящийся в 2–3 верстах от Бело-Безводной,
     считался формально закрытым, в действительности же он существовал под
     видом общины верующих..."
Из обвинения:
     "На основании вышеизложенного все лица, поименованные в п. п. 1–44
      настоящего заключения О Б В И Н Я Ю Т С Я: ГАВРИЛОВ, АБРАМОВ, АНТОНОВ,
      ПЕТРОВ, РОДИОНОВА в том, что будучи: ГАВРИЛОВ — кулаком и участником
      зверского умерщвления красноармейцев в 1918 г. в Раифском монастыре,
      АБРАМОВ — кулаком и бывшим председателем церковного совета, АНТОНОВ —
      кулаком, ПЕТРОВ — середняком и РОДИОНОВА — маломощной крестьянкой
      дер.Бело-Безводной, а все остальные — монашествующими лицами и, находясь
      в постоянной связи между собою, они в течении минувшего 1929 года вели
      агитацию среди крестьянского населения против проводимых
      правительством мероприятий...".
20 февраля 1930г. Иван Антонов был приговорен к 5 годам концлагерей. Виновным себя не признал

Проживал в Казани. Старший лекпом строительства N 122

Дальнейшая судьба неизвестна