Рукоположение
мантия 
Ириней 
1905 
День 25 
Месяц 3 
Место Семиреченская о., Иссык-Кульский Свято-Троицкий мужской монастырь 
25 марта 1905г. пострижен в мантию с именем Ириней
Служение
Семиреченская о., Иссык-Кульский Свято-Троицкий мужской монастырь 
монах 
Должность помощник эконома, звонарь 
Год начала 1905 
Год окончания 1914 
В Иссык-Кульском монастыре исполнял обязанности звонаря и помощника эконома.
В 1914г. вышел из монастыря
Семиреченская о., г.Верный (Казахстан, г.Алма-Ата), Архиерейская дача 
монах 
Должность сторож 
Год начала 1914 
Некоторое время нес послушание на архиерейской даче.
Вскоре вернулся в Иссык-Кульский монастырь
Семиреченская о., Иссык-Кульский Свято-Троицкий мужской монастырь 
монах 
Должность помощник эконома, звонарь 
Год окончания 1916 
Летом 1916г. в Семиречье началось восстание киргизов. Они напали на
Иссык-Кульский монастырь и стали требовать ценности.
Монахи сказали, что у них ценностей нет.
Киргизы велели к определенному дню приготовить ценности и пригрозили расправой
в случае отказа.
Тогда часть монахов, в числе которых были отцы Феогност и Пахомий, заранее
ушли из монастыря — кто в горы, кто в ближайшие селения на лодках.
Отец Ириней и некоторые монахи преклонного возраста остались, сказав:
       "Будь, что будет. Мы уже старые и никому не нужны. Как Богу угодно".
В назначенный день оставшиеся монахи закрылись и стали служить.
Все исповедовались, причастились.
Киргизы приехали утром 11 августа, принялись стучать саблями. Монахи
не открывали. Из рассказа о.Ираклия верненским монахиням:
    "На меня страх напал, видимо, мне не время было умирать, неготовый я был. Я
    побежал на колокольню... Метался, метался и подлез под тес, под лист железа.
    Киргизы выбили двери, зашли в монастырь, стали требовать драгоценности.
    Иконы побили, забрали церковную утварь — чаши, подносы, кресты. Потом во дворе
    началась казнь. Я лежал под крышей, и мне все было видно. Было очень жарко,
    я чуть не сгорел, железо накалилось, хотелось пить, но пришлось все терпеть.
    Смотрел, как монахам саблями отрубали носы, уши, руки, ноги. Сделают человека,
    как самовар, он кровью исходит, а я не знаю, что со мной тогда было... ".

Рассказывая это, о.Ираклий называл замученных по именам и плакал.
    "Потом одного старца повесили за ноги вниз головой и начали снимать с него
    кожу... Не пощадили никого, всех порубили. Под вечер, к заходу солнца, смотрю,
    киргизы сели на лошадей и уехали. А я все под крышей лежу. Вижу, появились люди
    из селений, и ушедшие монахи стали подходить. Тогда я стал вываливаться из
    своего убежища. Упал на пол колокольни, а у меня ни руки, ни ноги не работают...
    "Ты живой?" — "Живой" — "Как же ты спасся?" — "Да вот, я на колокольне был";
    Плачем все. К утру все раненые поумирали. Похоронили всех в общей могиле".

Впоследствии всю свою жизнь он горячо молился за своих собратьев-мучеников,
и каялся в том, что не пошел с ними на эту Голгофу