Служение
Вятка, Воскресенский собор 
игумения 
Должность трудилась при храме 
Год начала 1924 
Год окончания 1929 
После закрытия монастыря м.Феврония поселилась в Вятке, где принимала непосредственное
участие в работе собора, отстаивая идеалы Православия

Места проживания
Вятка, ул.М.Гвардии, 6/2–2 
Год окончания 1929 

Аресты
Вятка 
Год ареста 1929 
День ареста 13 
Месяц ареста 9 
Был выписан ордер на арест, но арест не был произведен.
В рапорте работника ГПУ, пришедшего ее арестовать, было сказано: "Во время обыска
у Юферевой Феклы Семеновны оказалось, что последняя находится в весьма
болезненном состоянии, все время лежит на постели и без посторонней помощи
не может даже подняться, а поэтому она мною не арестована, а оставлена в квартире.
Все подлежащее изъятию мною изъято и занесено в протокол обыска".

Осенью 1929г. Вятское ОГПУ состряпало дело.
По делу было арестовано и осуждено 37 человек.
В виду болезненности игумения Феврония во время следствия под стражей не содержалась
Осуждения
Особое Совещание при Коллегии ОГПУ 
03/02/1930 
Обвинение "а/с деятельность, состоя членом нелегального церковно-приходского совета помогала в деятельности церковно-монархической группировки" 
Статья ст.58–11 УК РСФСР 
Приговор=3 года ссылки через ПП ОГПУ в Севкрай, считая срок с 30.09.29г. 
Групповое дело "Дело игумении Февронии (Юферевой Феклы Семеновны) и др. Вятка, 1930г." 
Из обвинительного заключения:
"В Воскресенском соборе г.Вятки в 1929г.
начала усиленно проявляться антисоветская деятельность духовенства этого собора
в лице священников Глушкова и Попыванова и других, которое для усиления своей
деятельности группировало вокруг собора разный черносотенный элемент из
монашества, бывших торговцев и др. лиц...
Вышеупомянутая группа под видом церковной
деятельности и борьбы с другими церковными группировками вела
антисоветскую работу, превратив Воскресенский собор в законспирированную
монархическую организацию".

Далее в обвинительном заключении излагается краткая история
послереволюционной "к/р деятельности" клира и прихожан собора:
"Начало этой деятельности относится к 1923г., когда
в Воскресенский собор, поступил Попыванов. Прием последнего был обусловлен
необходимостью стать на защиту контрреволюционных идей Патриарха Тихона и
борьбы с обновленческим духовенством. Попыванов привлек на свою сторону
бывшую игумению Покровского монастыря Февронию (Юфереву) с группой монашества,
оставшегося при ней после ликвидации монастыря, слывшую среди
фанатично-верующего населения "за святую" и пользующуюся громадным
авторитетом в среде той же части населения. Имея на своей стороне
церковный архив, духовенство собора при помощи игумении Февронии повело среди
крестьянского населения агитацию "Об укреплении устоев православия".
После того как в Вятке были арестованы священник Перебаскин и миссионер Иванов,
Воскресенский собор в среде реакционного духовенства приобрел авторитет
"Истинного фундамента, т.н. старого православия", и в короткий срок на
тихоновскую платформу было привлечено большинство церквей г.Вятки, стоявших на
т.н. обновленческой платформе. Когда в 1926г. в Вятку вернулись
из ссылки архиепископ Павел Борисовский и епископ Виктор Островидов собор
превратился в руководящий центр реакционных тихоновских церковников Вятской
епархии. В 1926г. при соборе была создана т.н. "покаянная комиссия", задачей
которой являлась борьба с обновленческим духовенством, путем принуждения
обновленцев к раскаянию и отрицанию канонических постановлений обновленческого
собора 1923г. После вторичного ареста и ссылки епископов Павла и Виктора и др.
Попывалов пригласил на службу в собор священника Глушкова Михаила
Валентиновича, принял на службу бывших монахинь Покровского монастыря".

Основным обвинением для арестованных было их неприятие "Декларации"
митрополита Сергия, поддержка позиции епископа Виктора.
Кроме того, в обвинении было сказано:
"Монахини организовали группы сестричества — последователей епископа Виктора,
преимущественно из женщин, которые выполняли роль церковно-приходских советов,
которые захватывали в свои руки церкви, распространяя листовки епископа
Виктора [имеются в виду письма епископа Виктора из заключения], духовенство
собора организовало денежную помощь сосланному духовенству и епископу
Виктору [Островидову]... После объявления Окрисполкома о закрытии
Воскресенского собора указанная группировка организовала сопротивление
закрытию. После ареста духовенства собора прихожанка Воскресенского собора
Петрова А.Л. и др. среди верующих собирали подписи в защиту арестованных с
требованием немедленного освобождения заключенных".

Игумения Феврония была допрошена один раз, на допросе приписанную вину не
признала