Родилась в семье выдающегося агронома Александра Ивановича Угримова (1874–1974)

Места проживания
Москва, Сивцев Вражек 


Дом, где росла и провела юность Вера, находился на углу Сивцева Вражка и Плотникова переулка. Она и ее родители состояли в Николо-Плотницком приходе, где настоятельствовал протоиерей Иосиф Фудель (скончался в 1918г.). Впоследствии в романе "Доктор Живаго" Борис Леонидович Пастернак описал родной дом Веры Александровны как "дом Громеко", а при написании романа она помогала поэту своим знанием богослужения. У родителей Веры бывали многие видные люди. Один из вечеров в их доме описал протоиерей Сергий Булгаков ("Автобиографические заметки", Париж, 1991). В юности Вера была почитательницей русского религиозного философа Константина Леонтьева. В кровавые и голодные годы революции и гражданской войны духовная жизнь Веры Александровны стала еще более глубокой. Она подолгу жила в Оптиной пустыни, окормляясь у преподобного Оптинского старца Анатолия, познакомилась с преподобным старцем Нектарием. В Москве она посещала храм свт.Николая на Маросейке, где настоятелем был о.Алексий Мечев. После экспроприации образцовое имение ее отца, выдающегося агронома, стало одним из первых "совхозов". В 1921г. ее отец, ставший еще до революции председателем Российского общества сельских хозяйств, вошел в "Помгол" ("Комитет помощи голодающим")

Осуждения
././1922 
Приговор=высылка за границу 


Летом 1922г., после обыска, продолжавшегося всю ночь, вся семья Веры Александровны была приговорена к высылке из Советской России за границу. Александр Иванович Угримов, отец Веры Александровны, не был ни политиком, ни философом. Одним из поводов высылки была его деятельность в "Помголе". В 1922г. вся семья Веры Александровны была отправлена в ссылку за границу на первом "философском пароходе" вместе с группой выдающихся русских религиозных философов и ученых. Расставание с родиной было тяжелым. О.Алексий Мечев на прощанье сказал Вере Александровне: "Езжай, но смотри на Москву"

Места проживания
Берлин 
Год начала 1922 
Год окончания 1930 


Вера Александровна была участницей I съезда Русского студенческого христианского движения в Пшерове. Там она исповедалась у митрополита Антония (Храповицкого), которого она в своих воспоминаниях называла "настоящим князем Церкви"

Париж 
Год начала 1930 


В Париже Вера Александровна была прихожанкой Трехсвятительского подворья. Там она обрела нескольких друзей: иконописца Леонида Александровича Успенского и его жену Лидию Александровну, молодого врача Андрея Блюма (будущего митрополита Сурожского Антония), семью богослова Владимира Николаевича Лосского. Во время Второй Мировой войны Вера Александровна и ее брат Александр Александрович участвовали во французском Сопротивлении. На волне охватившего значительную часть русской эмиграции патриотического движения они взяли русские паспорта, и затем вся семья — родители Веры Александровны, она сама с дочерьми Ниной и Ириной, брат Александр с семьей вернулись в Россию. Брата на родине сразу же по приезде арестовали и отправили в заключение. Вера Александровна была поселена в Калужской обл.

Осуждения
././. 
Приговор=лишение права проживания в ряде центральных городов и районах России с поселением в Калужской обл. 

Места заключения
Калужская о. 


Будучи на поселении в Калужской обл., она преподавала в сельской школе французский язык. Через несколько лет она получила разрешение переехать в Москву

Места проживания
Москва 
Год окончания 1982 


В Москве Вера Александровна стала прихожанкой Николо-Кузнецкой церкви, где настоятелем в те годы был протоиерей Всеволод Шпиллер. Вера Александровна занялась переводом трудов В.Н.Лосского, который писал, в основном, по-французски. Ее переводы издавались в "Журнале Московской Патриархии" и в "Богословских Трудах" (сборники 8,14,18,24,25)

Рукоположение
монахиня 
Магдалина 
1982 
Место Москва 
Кто рукоположил митрополит Сурожский Антоний (Блюм) 


В 1982г. митрополит Сурожский Антоний совершил в Москве тайный постриг Веры Александровны

Места проживания
Москва 
Год начала 1982 


Из воспоминаний протоиерея Валентина Асмуса [1]:
  "Монахиню Магдалину отличало духовное благородство и неприятие всех видов
   самопревозношения; внутреннее благочестие и непримиримость ко всякому ханжеству и
   фарисейству; глубокая церковность и равнодушие к тому, что она называла
   "фольклором", т.е. к обычаям, которые некоторые возводят в ранг догмата;
   высокая старая культура, хорошее знание не только богословия, но и
   философии, литературы, музыки и отсутствие столь свойственного минувшему и
   нашему времени культуропоклонства; глубочайшая любовь к России и русскому народу
   и свобода от культа народа и от ксенофобии. Общаясь с нею, как с дорогим и близким
   человеком, трудно было забыть, что она из другой эпохи. У нее было чему учиться"

Московская о., Красногорский р., д.Дубцы 
Год окончания 2002 


Последние годы своей жизни жила в подмосковной деревне Дубцы

2002 
День 11 
Месяц 9 
Место Московская о., Красногорский р., д.Дубцы 
Место захоронения Московская о., Красногорский р., д.Дубцы, сельское кладбище 

1. Протоиерей Валентин Асмус. Монахиня Магдалина, в миру — Вера Александровна Рещикова// ЖМП. 2003. N 12.

С.34–35.