В Париже деятельно участвовал в создании Русского православного Богословского института и был назначен его секретарем. С 30 апреля 1925г. вместе с епископом Вениамином (Федченковым), А.В.Карташевым и П.Е.Ковалевским читал вводный пропедевтический курс. С самого основания Богословского института С.С.Безобразов занимал кафедру Священного Писания. С 1925г. вел в течение ряда лет академические курсы Нового Завета и греческого языка. Помимо лекций по Новому Завету, он привлекал студентов к участию в семинарах, тематика которых каждый год менялась, приобщая студентов к историческому методу исследования с церковной позиции с изучением первоисточников. В сентябре 1925г. С.С.Безобразов участвовал в работе III общего съезда РСХД в сербском монастыре Хопово. 11–15 января 1927г. С.С.Безобразов был участником I Англикано-Православного съезда, организованного Британским студенческим обществом в мест.Сент-Олбанс недалеко от Лондона, в первый день съезда прочитал вступительный доклад о современных святых РПЦ. В апреле 1927г. на годичном акте Свято-Сергиевского богословского института он произнес речь, которая впоследствии была опубликована. В августе 1929г. в г.Нови-Сад (Югославия) принимал участие в Восточно-Западной научно-богословской конференции под председательством сербского епископа Бачского Иринея (Чирича), созванной Комиссией для экуменического сотрудничества профессоров богословия для совместного чтения Послания св.ап.Павла к Филиппийцам. С.С.Безобразов на этой конференции был содокладчиком проф. Ч.Х.Додда по экзегезе Флп. 3.1–11. Эта встреча положила начало его научным контактам с другими участниками конференции (П.Брациотисом, М.Дибелиусом, Н.Н.Глубоковским). В апреле 1930г. он присутствовал вместе с митрополитом Евлогием (Георгиевским) и протоиереем Сергием Булгаковым на 4-й англо-русской христианской конференции в Хай-Ли в Великобритании. Состоял в юрисдикции митрополита Евлогия (Георгиевского), т.е. в юрисдикции Западно-Европейского Экзархата Константинопольского патриархата в Париже

В том же 1922г. С.С.Безобразов приехал в Белград, где воссоединился с родителями и сестрой. В 1923–1924гг. преподавал в 1-й русско-сербской гимназии в Белграде. В 1923г. стал участником студенческого кружка (с 1924г. — кружок Серафима Саровского), который собирался в белградской квартире семьи Н.М.Зернова. Здесь он познакомился с митрополитом Антонием (Храповицким), а также с епископом Николаем (Велемировичем) и К.Э.Керном (впоследствии архимандрит Киприан), проф.В.В.Зеньковским и Н.Н.Афанасьевым. Весной 1923г. вместе с В.В.Зеньковским и С.М.Зерновой участвовал в качестве наблюдателя в работе конференции Христианской студенческой федерации в Будапеште, организованной Всемирной христианской студенческой федерацией. Начиная с этого времени, для С.С.Безобразова началось многолетнее участие во многих межконфессиональных встречах на самом высоком уровне. В 1923г. принимал участие в работе первого учредительного организационного съезда РСХД — Русского студенческого христианского движения, проходившего с 1 по 8 октября 1923г. в мест.Пшеров (Чехословакия). На этом съезде впервые была публично оглашена идея создания в эмиграции Богословского института. 9 октября 1923г. в Праге вместе с протоиереем Сергием Булгаковым, П.И.Новгородцевым, П.Б.Струве, В.В.Зеньковским, протоиереем Г.В.Флоровским, А.В.Карташевым принял участие в неофициальном учредительном собрании по воссозданию братства Святой Софии, Премудрости Божией. В январе 1924г. на 1-м собрании братства Св.Софии в Праге С.С.Безобразов был избран его членом-учредителем от Белграда. До 1926г. он регулярно принимал участие в заседаниях братства Св.Софии. 15 февраля 1924г., на праздник Сретения Господня, в русской Свято-Троицкой церкви в Белграде он был посвящен в чтеца митрополитом Антонием (Храповицким). 26–30 июля 1924г. в замке Аржерон (Франция) С.С.Безобразов был участником I съезда РСХД. С 8 по 14 сентября 1924г. был участником II общего съезда РСХД в Пшерове (Чехословакия). На этом съезде представлял кружок имени Серафима Саровского вместе с о.Киприаном (Керном), Марией и Николаем Зерновыми. В феврале 1925г. переехал в Париж по приглашению митрополита Евлогия (Георгиевского).