В доносе было указано: "Довожу до сведения, что 7 апреля в церкви Николая Чудотворца на Арбате литургию служил священник Добролюбов А.Ф., произнесший проповедь о благовещении, в конце которой указал, что "...перед этим днем наш храм ограбили, содрали ризы со всех икон, забрали кресты, Евангелие и чаши, заявились как бандиты, грязными руками срывали с икон ризы, осквернили весь храм, пришлось за ними очищать грязь и производить водосвятие. ...Вы должны вознести молитву Господу, чтобы Бог смел их с лица земли, как было с Вавилоном". Верующие, буржуазия, спекулянты были довольны и рады этой проповеди..." На допросе о. Александр решительно отрицал написанное в докладе. По его словам, в проповеди произнесенной им после ранней обедни, он сказал, что "...должны верить в Промысл Божий, ведущий к лучшему и, сделав исторический обзор русского благочестия, вкравшегося в массы, благодаря, может быть, бытовым условиям, проявлявшегося во внешности, в обрядности, в украшении храмов, икон.. и указал на то, что не обращалось внимание... на внутреннее, нравственное преобразование и усовершенствование, благодаря чему в русском народе постоянно царили жестокость и грубость нравов, суеверие, пьянство, распущенность, леность... хитрость, обман, воровство, — и все это при наружном лишь благочестии..."

Групповое дело "Московский процесс об изъятии церковных ценностей (I этап), май 1922г." 

В приговоре священник Добролюбов обвинялся в том, что "состоя членами организации, называемой Православной иерархией, они по предварительному между собой соглашению, а также по соглашению с другими лицами... приняли личное и непосредственное участие в пропаганде и агитации среди верующих и преимущественно среди невежественных мещанских слоев населения... распространении заведомо ложных сведений о цели и назначении изъятия церковных ценностей, а также о деятельности представителей Рабоче-крестьянской власти... призывая эти элементы к массовому и открытому противодействию... последствием чего было то, что при фактическом изъятии произошли неоднократные эксцессы..." Приговор — расстрел был отменен по ходатайству "прогрессивного духовенства". 27 мая 1922г. на заседании Президиума ВЦИК по делу "церковников" шестерым заключенным расстрел был заменен 5 годами лишения свободы, а в отношении 5 приговор оставлен в силе

Дальнейшая судьба неизвестна