На Афоне он поступил послушником в Пантелеимонов монастырь. Здесь в древней и славной обители завершилось, по его словам, его духовное образование. Здесь через некоторое время он был пострижен в мантию с именем Иона, а затем рукоположен в сан иеромонаха. 1 марта 1914г. иеромонах Иона был командирован на подворье Пантелеимонова монастыря в Константинополь

В июле 1914г. после начала войны с Турцией вместе с русским консульством выехал в Одессу

Служил на Пантелеимоновском подворье до его закрытия при Советской власти в 1923г.

В 1927г. Благовещенская церковь была закрыта

В 1930г. кладбищенская Всехсвятская церковь была закрыта. В 1930г. о.Иона получил письмо с родины из с.Солчино, где говорилось, что в соседнем селе освободилось место священника, и о.Иона переехал на родину и был направлен священноначалием служить в церковь с.Алпатьево

В 1937г. власти решили закрыть церковь в с.Алпатьево и передать ее здание под школу. По этому поводу властями было созвано собрание. Узнав о таком собрании, о.Иона сообщил об этом верующим, которые тут же пошли на собрание и воспрепятствовали закрытию храма, едва не доведя и само собрание до срыва. О.Иона ежедневно беседовал с женщинами, особенно со вдовами, и те собирались у него в сторожке при церкви, где он жил.

В конце 1937г. власти решили арестовать о.Иону. Были вызваны нужные следователям "свидетели", которые показали, будто о.Иона говорил про урожай, что "в прошлом году был плохой урожай, и это для колхозников было плохо, а в этом году — хороший урожай, и это тоже для колхозников плохо, — т.к. все равно весь урожай мыши съедят, для колхозников ничего не останется". Когда о.Иону спросили, почему он ночами сидит впотьмах, света не зажигает, то он ответил, что "из-за того, что керосина дают всего одну бутылку на год. Одна из женщин показала, что "хотя она сама разговоров между священниками и верующими никаких не слышала, т.к. при ее приближении верующие тут же прекращают беседу, но благодаря его агитации хозяйка дома, где она снимает комнату, заставляет своих детей молиться Богу. Другая свидетельница показала будто:
      "Однажды о.Иона обратился к прихожанам с проповедью в храме, в которой ругал
       местные власти, которые собираются закрыть храм, а также призывал верующих
       записываться в "двадцатку" и таким образом отстоять храм от закрытия.
       Также он пришел ко мне домой и пытался уговорить моего мужа вступить в
       члены церковного совета. В это время он ругал Советскую власть, говоря:
          "Надо платить 100 рублей налога, а народ в церковь не ходит,
           и скоро ее, наверное, закроют; вот тогда народ затужит, но только
           Советская власть храма уже не откроет"...
       Хотя о.Иона занес меня в члены "двадцатки", но я в ней не состою и своей
       подписи не давала, а это священник делает против власти, чтобы не закрыли
       церковь". В ночь с 23 на 24 февраля 1938г. о.Иона был арестован и заключен в Коломенскую тюрьму. При аресте ему было предъявлено постановление на арест и предложено его подписать, но он отказался подписывать. При обыске у него не было найдено никакого имущества, а только бумаги и книги

После ареста в тот же день, 24 февраля о.Иона был допрошен. Из протокола допроса:

     "— Среди вашей переписки найдена записка следующего содержания:
            "Говорил о предстоящем пришествии Антихриста, сперва коллективного,
             а затем воплощенного в одном лице".
         Скажите, кто это "говорил", и как понимать содержание Вашей записки?

      — Эта записка написана мной, выписана из Библии, но что эти слова значат,
        разъяснить я не могу, и сам заинтересовался этими словами, потому и
        выписал их.

      — Вас обвиняют в к/р агитации среди населения и распространении к/р клеветы
        о руководителях партии и правительства, а также в высказывании недовольства
        существующим строем.

      — К/р агитацией и распространением к/р клеветы я не занимался и виновным себя
        в этом не признаю". После допросов иеромонаха Ионы следователь снова допросил свидетелей. Один из них показал:
       "Видел, как о.Иона разговаривал с церковным старостой в присутствии
        других верующих, фамилий которых не знаю. И староста сказала, что,
        "вот, скоро выборы и хорошо бы, чтобы от верующих тоже была кандидатура",
        но о.Иона ее перебил и сказал, что "организация наша не зарегистрирована,
        и от нас кандидатуры не примут". На это староста сказала, что
        "если наши люди не будут выбраны, то нашу церковь могут закрыть"... Тот же свидетель, показал, что о.Иона будто бы говорил:
           "Конституция — это только бумага, в ней никакого равенства нет:
            С кого — налог берут 30 рублей, а со священника — 2000, а в
            конституции указано, что "все равны", а тут и понимай — кто тут
            равный. Налог наложили, чтобы закрыть церковь. Это Вы должны
            понимать, а раз это так, то должны не допустить закрытия церкви
            и собрать деньги". После допросов свидетелей следователь снова приступил к допросу о.Ионы, который к тому времени уже третий месяц находился под арестом в тюрьме:
       " — Признаете ли Вы себя виновным в том, что среди колхозников
           с.Алпатьево вели к/р агитацию против существующего строя, распространяли
           гнусную к/р клевету на руководителей партии и правительства?
           В июле 1937г. Вы организовали женщин выступить против закрытия церкви.
           Подтверждали ли Вы это?

         — В предъявленном мне обвинении в к/р агитации виновным себя не признаю.
           Также не было с моей стороны никакой агитации среди женщин в июле 1937г.
           против закрытия церкви". Виновным себя не признал

После решения тройки о расстреле был переведен в Таганскую тюрьму